Palm Sunday celebrated!

Why is Palm Sunday celebrated?

According to Christian tradition and according to the lunar calendar, today is celebrated Palm Sunday, seven days before Easter Sunday. What is its meaning

Each Palm Sunday, according to the Christian tradition, marks the end of Lent (the preparation before Easter) and the beginning of Holy Week, when the passion, crucifixion, death and resurrection of Christ is celebrated.

Palm Sunday - each year on a different date, since it is determined according to the lunar calendar - is concretely the day on which Christians commemorate the entrance of Jesus into Jerusalem and his acclamation as the Son of God.

According to the canonical Gospels, Jesus triumphantly entered Jerusalem on a donkey in the midst of a crowd that cheered him and extended mantles, olive and palm branches while they sang and cheered: "Blessed is he who comes in the name of the Lord!"; "Hosanna in the high!".

The olive and palm branches used in the celebration of Palm Sunday are a symbol of God's blessing, protection and help. The tradition indicates that they should be placed on a crucifix or religious picture to remember that it is something sacred. In addition, the liturgical color of the celebration is red, which represents the Passion of the Lord.

According to Christian tradition and according to the lunar calendar, today is celebrated Palm Sunday, seven days before Easter Sunday. What is its meaning

Why is Palm Sunday celebrated? March 25, 2018

Each Palm Sunday, according to the Christian tradition, marks the end of Lent (the preparation before Easter) and the beginning of Holy Week, when the passion, crucifixion, death and resurrection of Christ is celebrated.

Palm Sunday - each year on a different date, since it is determined according to the lunar calendar - is concretely the day on which Christians commemorate the entrance of Jesus into Jerusalem and his acclamation as the Son of God.

According to the canonical Gospels, Jesus triumphantly entered Jerusalem on a donkey in the midst of a crowd that cheered him and extended mantles, olive and palm branches while they sang and cheered: "Blessed is he who comes in the name of the Lord!"; "Hosanna in the high!".

The olive and palm branches used in the celebration of Palm Sunday are a symbol of God's blessing, protection and help. The tradition indicates that they should be placed on a crucifix or religious picture to remember that it is something sacred. In addition, the liturgical color of the celebration is red, which represents the Passion of the Lord.

The Mass that is celebrated according to tradition every Palm Sunday has two important moments that the procession and blessing of branches and the reading of the Passion, in the Gospel of Saint Matthew

The next important day in Holy Week is Holy Thursday, the date on which the blessing of the bread and wine of Jesus at the Last Supper and the washing of the feet of the apostles are remembered. Then comes Good Friday, the day of the crucifixion of Christ and, exactly seven days after Palm Sunday, Resurrection Sunday.

Freud's Personality Structure Model

According to Freud (1923), our minds have three structures, namely Id, ego, and super ego.. These three structures form the psyche (the Greek of "soul") and all three constantly interact with each other dynamically.

Freud used the term psychodynamic (psychodynamic) to describe the process of interaction between the personality structure that occurs behind observable behaviors.

1. Id

Id is a personality structure that contains the sexual and aggressive instincts Freud calls a "boiling crater." Unable to penetrate the conscious area, Id is completely in the unconscious layer. Id follows the principle of pleasure, a force that pushes into direction of immediate fulfillment of sensual needs and desires.According to Freud, enjoyment can only be obtained when the pressure on a desire or desire decreases.The effort of the Id to achieve satisfaction is not necessarily through the provision of rewards that are manifestly related to perceived needs.Id using the principle of hope fulfillment of the need to achieve satisfaction Through this principle, the Id builds a picture of what will meet the emerging needs at some time.

Freud (1911) uses the phrase the primary thought process to describe freely associations, peculiarities, and cognitive representations that deviate about the world possessed by Id. In the process of primary thinking, thoughts, feelings, and passions about sexual and aggressive instincts are represented symbolically by visual images that are not strictly rational and logical. Time, space, and causality are not related to what happens in real life. The most appropriate primary thinking process is described in the form of dreams. For example, the dated dream of a tooth might actually represent the fear of death.

2. Ego

Contrary to the unreasonable primary thinking process possessed by the ego function is characterized by a secondary process of thinking that involves a logical and rational process of solving problems. Let's imagine a hungry student making his library duties late into the night, going to the vending machine, putting the last coin in his possession, and realizing that the machine was broken after his coin came in. The primary thinking process will encourage this girl to hit the food machine that will not produce anything and will only hurt her arm. The ego's second thought process will encourage these students to find practical solutions such as borrowing a pole to a friend to buy food.

The center of consciousness in personality is the ego. Ego serves to give mental strength to individuals to make judgments, memories, perceptions, and decision-making that help individuals to adapt to the reality that exists in the outside world. This is different from the id that is unable to distinguish fantasy and reality. The ego is needed to turn a hope into real fulfillment. Freud (1911) describes the ego as something built on the principle of reality, a motivational force that encourages individuals to face the pressures of the outside world.

In Freud's theory, the ego lacks the driving force itself. All the energy possessed by the ego comes from Id, a pressure to obtain the fulfillment that Freud calls the libido. The ego displays the function of fulfilling the real desire of Id, not just fantasy. Therefore, Id is also called the task maker for the ego.

Although the ego is the center of consciousness, not all the contents of the ego can be accessed into consciousness. The unconscious part of the ego is made up of memories of past experiences that reflect an unwillingness to one's consciousness. Such experiences include the occurrence of a person being selfish, being sexually inappropriate, or committing unnecessary violence or crime.

3. Super Ego

The superego, as its name implies, is in the "upper" ego, controlling the ego's efforts to fulfill Id's desire. Freud believed that without the superego, one would seek satisfaction with the desire of Id through a taboo or socially unacceptable way, such as by raping, killing, or marrying a blood relative. Super ego is also referred to as one's conscience and applies as an inspiration. Included in the dalatnnya is the ideal ego which is an individual model of bagainvana someone should behave.

Conclusion

According to Freud (1923) in the personality of a healthy person, Id achieves an instinctual desire through the ability of the ego to direct it in the real world in a sphere permitted by the superego. Psychodynamics or interaction between mind structures is the basis of the function of psychological function, whether normal or abnormal.

Teori Psikoanalisa Alfred Adler dan Karen Horney

Alfred Adler (1870-1937) dan Karen Horney ( 1885-1952) 

                  

Memberikan kontribusi penting bagi teori psikodinamika melalui penekanan mereka terhadap ego dan konsep diri. Menurut kedua teoretikus tersebut, seseorang termotivasi untuk menjaga pandangan yang konsisten dan positif terhadap diri serta mengembangkan pertahanan-pertahanan psikologis untuk melindungi pandangan positif terhadap diri. 

Adler dan Horney juga menekankan pengaruh sosial serta hubungan interpersonal dalam perkembangan kepribadian. Hubungan Yang dekat dengan keluarga dan teman serta ketertarikan terhadap kehidupan atau komunitas dipandang sebagai bentuk pemuasan terhadap hak mereka sendiri, bukan karena suatu hasrat seksual atau agresif yang secara tidak langsung terpuaskan dalam proses tersebut. Menurut para teoritikus tersebut, orang dewasa yang mengalami neurotis adalah seseorang yang merasa inferior atau tidak berharga, suatu perasaan yang terbentuk pada masa kanak-kanak.

Psikodinamika Carl Jung

Carl Jung (1875-1961) 

Mengembangkan suatu teori yang sangat berbeda dari teori Freud yang menekankan pada seksualitas (Jung, 1961) dan konseptualisasi ketidaksadaran. Menurut Jung, lapisan terdalam dari ketidaksadaran meliputi gambaran-gambaran yang umum bagi seluruh pengalaman manusia yang disebutnya archetype. Beberapa archetype ini meliputi gambaran mengenai baik dan buruk, pahlawan, kelahiran kembali, dan diri. 

Jung percaya bahwa seseorang merespons kejadian dalam kehidupan sehari-hari berdasarkan archetype karena archetype-archetype tersebut bagian dari komposisi genetik kita. Sebagai contoh, Jung menekankan bahwa karakter-karakter yang memiliki ciri khas (seperti Batman dan Superman) menjadi terkenal karena mengaktifkan archetype - archetyp kepahlawanan. 

Jung (1916) percaya bahwa tujuan dari perkembangan kepribadian yang sehat meliput integrasi antara kehidupan alam bawah sadar dengan pikiran - pikiran  sadar dan bahwa gangguan - gangguan psikologis muncul dari ketidak seimbangan bagian - agian dari kepribadian.

Tahap Perkembangan Psikoseksual Sigmund Freud

Perkembangan Psikoseksual 

Freud (1905) mengusulkan bahwa terdapat suatu tahapan normal perkembangan yang terdiri dari serangkaian tahapan yang disebutnya sebagai tahapan psikoseksual (psychosexual stages). Setiap tahap berfokus pada zona erogenous yang berbeda (bagian tubuh yang peka terhadap rangsang seksual). Cara anak - anak mempelajari pemenuhan hasrat seksual yang diasosiasikan dengan setiap tahap menjadi suatu komponen penting bagi kepribadian seorang anak. Menurut Freud, kegagalan melewati tahap-tahap ini secara normal akan menimbulkan berbagai macam gangguan psikoseksual dan gangguan karakter.

Deskripsi Freud terhadap tahapan psikoseksual sebagian besar didasarkan pada observasi terhadap orang dewasa yang dirawatnya dalam psikoterapi yang meyakinkannya bahwa kesulitan-kesulitan mereka berawal dari insting seksual yang ditekan pada usia awal kehidupan mereka (Freud, 1925). 

Menurut Freud, perhatian terhadap regresi dan fiksasi merupakan hal yang penting bagi perkembangan gangguan psikologis. Seseorang dapat melakukan tindakan yang pada  umumnya dilakukan oleh individu pada tahapan usia  yang lebih muda atau terjebak (fixated) pada tahap tersebut. Dalam fiksasi (fixation), individu tetap berada pada suatu tahap perkembangan psikoseksual yang  dicirikan pada masa kanak-kanak.

1. Fase oral (oral stage) (0—18 bulan)

pusat kenikmatan bagi bayi adalah stimulasi pada daerah mulut dan bibir. Tahapan ini terbagi ke dalam dua fase. 

Fase pertama adalah oral pasif atau fase menerima, ketika perasaan puas berasal dari menyusu atau makan. 

Pada fase kedua, oral agresif, kenikmatan diperoleh dari mengulum dan menggigit apa pun yang dimasukkan ke dalam mulut bayi. Regresi atau fiksasi pada fase oral pasif dapat menyebabkan pencarian kepuasan sumber oral pada masa dewasa (menggigit kuku, merokok, makan berlebihan). Orang yang mengalami regresi atau fiksasi pada fase oral agresif gemar berkata-kata kasar atau memiliki perilaku kasar terhadap orang lain.

2. Fase anal (anal stage) (18 bulan—3 tahun)

Energi seksual anak-anak berfokus pada stimulasi daerah anal dari menahan ataupun mengeluarkan kotoran (feses). Seseorang yang terjebak pada tahap ini dapat memiliki tipe struktur karakter yang terlalu mengontrol dan gemar menahan atau menimbun yang disebut dengan anal retentive, berhubungan dengan dunia luar melalui cara menyimpan sesuatu. Sebaliknya, fiksasi pada fase anal dapat menyebabkan karakter ceroboh, impulsif, dan tidak terkontrol yang disebut dengan anal expulsive. Regresi pada tahap anal dapat membuat individu menjadi sangat rapi atau sebaliknya sangat tidak rapi. Sebagai contoh, seorang wanita yang membersihkan laci pakaiannya dengan cara tertentu setiap kali ia berdebat dengan suaminya.

3. Fase phalik (phallic stage) (3—5 tahun)

Perasaan seksual anak terpusat pada area genital. Freud percaya bahwa nasib kesehatan psikologis anak pada masa depan terbentuk pada fase ini, ketika anak harus mengatasi masalah paling penting dalam kehidupan awal. Pada fase phalik, anak menjadi tertarik secara seksual kepada orang tua yang berlawanan jenis kelamin. Freud (1913) menyebut situasi ini pada anak laki-laki dengan sebutan Oedipus complex yang merujuk kepada Oedipus, karakter tragis dalam sejarah Yunani yang diketahui membunuh ayahnya dan menikahi ibunya. Freud menggambarkan suatu proses paralel pada anak perempuan, Elektra complex, merujuk pada karakter Yunani kuno yang bekerja sama untuk membunuh ibunya. Freud percaya bahwa terdapat perbedaan jenis kelamin yang penting dalam mengatasi krisis tersebut, namun bagi kedua jenis kelamin, masalah ini dapat terselesaikan dengan baik ketika sang anak mengidentifikasikan orang tua dengan jenis kelamin yang sama. Anak memperoleh superego yang mendorong penilaian masyarakat terhadap inses dan membentuk tahapan untuk menghadapi hasrat seksual ataupun hasrat agresi yang mungkin muncul di masa depan. Freud percaya bahwa kegagalan mengatasi Oedipus complex, sebagaimana yang terjadi pada jenis kelamin perempuan maupun laki-laki, merupakan sumber utama munculnya neurosis. Menurut Freud, setelah kekacauan Oedipus complex, energi seksual anak mengalami penyusutan. 

4. Fase laten (latency) (5— 12 tahun)

Anak berinteraksi dengan teman sebaya dan meniru perilaku orangtua serta orang dewasa lainnya yang berjenis kelamin sama dengan anak tersebut. Dengan asumsi bahwa masalah seks tidak lagi menjadi fokus pada tahap ini, masalah - masalah psikologis pun jarang terjadi.

5. Fase genital (genital stage) (12 tahun hingga masa dewasa) 

Bersamaan dengan terbentuknya kembali dorongan seksual menjelang masa pubertas, perasaan seksual yang terkait dengan Oedipus complex pun kembali muncul. Menurut Freud, orang dewasa harus belajar untuk mentransfer rasa ketertarikan seksual dari figur orang tua ke teman sebaya dengan jenis kelamin   yang berbeda. Adult genitality, kemampuan untuk mengekspresikan perasaan seksual melalui cara yang bijak dan dalam konteks yang tepat, tercapai ketika individu mampu ”bekerja dan bercinta” (menurut Freud) dengan orang lain. Fiksasi dan regresi yang terjadi pada tahap sebelumnya dapat menghambat kemampuan individual untuk melewati tahapan ini secara memuaskan.

Mekanisme Pertahanan Diri Psikoanalisis Sigmund Freud

Mekanisme Pertahanan Diri 

Aspek lain dari   teori psikoanalisis Freud adalah ide bahwa untuk melindungi diri mereka dari kecemasan, seseorang menggunakan berbagai macam pendekatan untuk menjaga pikiran-pikiran, insting-insting, atau yang tidak dapat diterima orang tersebut tetap berada di luar area kesadaran. Freud menyebut pendekatan ini sebagai mekanisme pertahanan diri (defense  mechanism). 

Menurut Freud, setiap orang menggunakan  mekanisme pertahanan diri secara berkelanjutan untuk menyeleksi pengalaman - pengalaman yang berpotensi menimbulkan gangguan. Sebagai contoh ketika Anda mendapatkan nilai jelek di ujian akhir maka Anda mungkin mencoba meyakinkan diri Anda bahwa ujian tersebut tidak terlalu penting atau bahwa profesor anda adalah seseorang yang keras. Menurut Freud, mekanisme tersebut jika dipergunakan secara berlebihan dapat menimbulkan gangguan psikologis. 

Berikut ini 7 macam mekanisme pertahanan diri yang menurut Freud umum dijumpai :

1. Represi (Repression)
Mekanisme dimana seseorang yang memiliki keinginan-keinginan, impuls-impuls pikiran, kehendak-kehendak yang tidak sesuai dan mengganggu kebutuhan/motivasinya, disingkirkan dari alam sadar dan ditekan ke dalam alam bawah sadar.

Secara tidak sadar seseorang menekan pikiran-pikiran yang tidak sesuai atau menyedihkan keluar dari alam sadar ke alam tak sadar.  Repression yang terus menerus akan menjadi tumpukan kekecewaan sehingga menjadi “kompleks terdesak”

Menurut Freud, represi merupakan mekanisme pertahanan yang penting dalam terjadinya neurosis. Neurosis, sering disebut juga psikoneurosis, adalah istilah umum yang merujuk pada ketidakseimbangan mental yang menyebabkan stress, tapi tidak memengaruhi pemikiran rasional.

Contoh : Seorang pemuda melihat kematian temannya waktu kecelakaan, kemudian “lupa” tentang kejadian tersebut. (lupa ini disebut amnesia yang psikogenik, bila lupa karena gegar otak maka disebut amnesia organik).

2. Sublimasi (Sublimation)
Proses dengan apa kehendak-kehendak tidak sadar dan tidak dapat diterima, disalurkan menjadi aktivitas yang memiliki nilai sosial yang tinggi. Dorongan atau kehendak-kehendak yang tidak dapat disalurkan menjadi aktivitas yang memiliki nilai sosial.

Contoh : Seseorang tidak suka berkelahi kemudian ia menjadi atlet petinju. Mengisap permen sebagai sublimasi kenikmatan menghisap ibu jari.

3. Proyeksi (Projection)
Adalah mekanisme dengan apa seseorang melindungi dirinya dari kesadaran akan tabiat-tabiatnya sendiri yang tidak baik, atau perasaan-perasaan dengan menuduhkannya kepada orang lain. Menyalahkan orang lain mengenai kesulitannya sendiri yang tidak baik. Atau dengan kata lain, proyeksi merupakan usaha untuk menyalahkan orang lain mengenai kegagalannya, kesulitannya atau keinginan yang tidak baik.

Contoh : Seorang murid tidak lulus lalu mengatakan gurunya sentimen kepada dia.

4. Pengelakan atau Pemindahan (Displacement)
Proses mekanisme dimana emosi-emosi yang tertahan diberikan tujuan yang lain ke arah ideide, objek-objek, atau orang lain daripada ke sumber primer emosi. Luapan emosi terhadap seseorang atau objek dialihkan kepada seseorang atau objek yang lain.

Contoh : Seorang anak yang dimarahi ibunya kemudian dia memukul adiknya atau menendang kucingnya.

5. Rasionalisasi (Rationalization)
Rasionalisasi merupakan upaya untuk membuktikan bahwa prilakunya itu masuk akal (rasional) dan dianggap rasional adanya, dapat disetujui, dapat dibenarkan, dan dapat diterima oleh dirinya sendiri dan masyarakat.

Contoh: Seorang anak menolak bermain bulu tangkis dengan temannya karena “kurang enak badan” atau “besok ada ulangan” (padahal takut kalah). Melakukan korupsi dengan alasan gaji tidak cukup.

6. Pembentukan reaksi (Reaction Formation)
Reaksi formasi atau penyusunan reaksi mencegah keinginan yang berbahaya baik yang diekspresikan dengan cara melebih-lebihkan sikap dan prilaku yang berlawanan dan menggunakannya sebagai rintangan untuk dilakukannya.

Contoh : Seorang mahasiswa yang bersikap hormat secara berlebihan terhadap dosen yang sebenarnya tidak ia suka. Seorang anak yang iri hati terhadap adiknya, ia memperlihatkan sikap yang sebaliknya, yaitu sangat menyayangi secara berlebihan. Seorang yang secara fanatik melarang perjudian dan kejahatan lain dengan maksud agar dapat menekan kecendrungan dirinya sendiri ke arah itu.

7. Regresi (Regression)
Keadaan dimana seseorang kembali ke tingkat yang lebih awal dan kurang matang dalam adaptasi. Bentuknya yang ekstrim adalah tingkah laku infantile (kekanak-kanakan). Keadaan seorang yang kembali ke tingkat perkembangan yang sebelumya dan kurang matang dalam adaptasi.

Contoh : Seorang anak yang sudah tidak ngompol, mendadak ngompol lagi karena cemas mau masuk sekolah atau mulai menghisap jempol lagi setelah ia memiliki adik, karena merasa perhatian ibunya terhadap dirinya berkurang.

Model Struktural Kepribadian Freud

Menurut Freud (1923), pikiran kita memiliki tiga struktur, yaitu Id, ego, dan super ego.Ketiga struktur ini membentuk psyche (bahasa Yunani dari "jiwa") dan ketiganya secara terus-menerus berinteraksi satu sama Iain secara dinamis. 

Freud menggunakan istilah psikodinamika (psychodynamic)  untuk menggambarkan proses interaksi antara struktur kepribadian yang terjadi di balik perilaku yang dapat terobservasi. 

1. Id

Id adalah struktur kepribadian yang mengandung insting seksual dan agresif yang oleh Freud disebut sebagai suatu 'kawah yang mendidih". Tidak dapat menembus area sadar, Id berada sepenuhnya pada  lapisan tidak sadar. Id mengikuti prinsip kenikmatan (pleasure principal), suatu kekuatan yang mendorong ke arah pemenuhan segera terhadap kebutuhan dan nafsu sensual. Menurut Freud, kenikmatan hanya dapat diperoleh ketika tekanan terhadap suatu keinginan atau hasrat berkurang. Upaya Id untuk mencapai kepuasan tidak perlu melalui pemberian penghargaan (reward) yang nyata terkait dengan kebutuhan yang dirasakan. Id menggunakan prinsip harapan pemenuhan kebutuhan untuk mencapai kepuasan. Melalui prinsip ini, Id membangun suatu gambaran mengenai apa saja yang akan dapat memenuhi kebutuhan yang muncul _pada suatu waktu.

Freud (1911) menggunakan frasa proses berpikir primer (primary process thinking) untuk menggambarkan secara bebas asosiasi, keanehan, dan representasi kognitif yang menyimpang tentang dunia yang dimiliki oleh Id. Dalam proses berpikir primer, pikiran, perasaan, serta hasrat mengenai insting seksual dan agresif direpresentasikan secara simbolis dengan gambaran visual yang tidak sepenuhnya sesuai secara rasional dan logis. Waktu, ruang, dan kausalitas tidak terkait dengan apa yang terjadi dalam kehidupan nyata. Proses berpikir primer paling sesuai digambarkan dalam bentuk mimpi. Misalnya, mimpi tanggalnya sebuah gigi mungkin dapat benar-benar mewakili ketakutan terhadap kematian.

2. Ego

Pusat kesadaran dalam kepribadian adalah ego. Ego berfungsi untuk memberikan kekuatan mental kepada individu untuk membuat penilaian, memori, persepsi, dan pengambilan keputusan yang membantu individu untuk beradaptasi terhadap realitas yang ada di dunia luar. Hal ini berbeda dengan Id yang tidak mampu membedakan fantasi dan realitas. Ego diperlukan untuk mengubah suatu harapan ke pemenuhan yang nyata. Freud (1911 ) menggambarkan ego sebagai sesuatu yang dibangun atas prinsip realitas (reality principle), suatu kekuatan motivasi yang mendorong individu untuk menghadapi tekanan dari dunia luar.

Berlawanan dengan proses berpikir primer tidak logis yang dimiliki oleh fungsi ego dicirikan dengan proses berpikir sekunder (secondary process thinking) yang melibatkan proses penyelesaian masalah secara logis dan rasional. Mari kita bayangkan seorang siswa yang lapar ketika sedang membuat tugas di perpustakaan hingga larut malam, pergi ke mesin penjual makanan otomatis, memasukkan koin terakhir yang dimilikinya, dan baru menyadari bahwa mesin tersebut rusak setelah koinnya masuk. Proses berpikir primer akan mendorong siswi ini untuk memukul mesin makanan tersebut yang tidak akan menghasilkan apa - apa dan hanya akan melukai lengannya. Proses berpikir sekunder ego akan mendorong siswa ini untuk mencari solusi praktis seperti meminjam tiang kepada teman untuk membeli makanan.

Dalam teori Freud, ego tidak memiliki kekuatan pendorong itu sendiri. Semua energi yang dimiliki oleh ego berasal dari Id, suatu tekanan untuk memperoleh pemenuhan yang oleh Freud disebut dengan libido. Ego menampilkan fungsi pemenuhan hasrat Id secara nyata, bukan hanya fantasi. Oleh karena itu, Id disebut juga sebagai pembuat tugas bagi ego.

Meskipun ego adalah pusat kesadaran, tidak semua isi ego dapat diakses ke dalam kesadaran. Bagian tidak sadar dari ego terdiri dari memori terhadap pengalaman -pengalaman di masa lalu yang mencerminkan ketidak senangan atas keadaan sadar seseorang. Pengalaman - pengalaman tersebut mencakup kejadian ketika seseorang bersikap egois, bertingkah lakiu tidak tepat secara seksual, atau melakukan kekerasan atau kejahatan yang tidak perlu.

3. Super Ego

Superego, sebagaimana namanya, berada di "atas" ego, mengontrol usaha yang dilakukan ego untuk memenuhi hasrat Id. Freud percaya bahwa tanpa superego, seseorang akan mencari kepuasan terhadap hasrat Id melalui cara yang tabu atau secara sosial tidak dapat diterima, seperti dengan memperkosa, membunuh, atau menikahi saudara sedarah. Super ego juga disebut sebagai hati nurani seseorang dan berlaku scbagai pemberi inspirasi. Termasuk di dalatnnya adalah ego ideal yang merupakan model individual mengenai bagainvana seseorang seharusnya bertingkah laku.

Kesimpulan

Menurut Freud (1923) dalam kepribadian seseorang yang sehat, Id mencapai hasrat insting melalui kemampuan ego untuk mengarahkannya di dunia nyata dalam suatu lingkup yang diizinkan  oleh superego. Psikodinamika atau interaksi di antara struktur-struktur pikiran merupakan dasar dari fungsi fungsi psikologis, baik yang normal atau pun abnormal.

Latar Belakang Sigmund Freud

Freud dikenal karena ucapannya, ”Anak adalah ayah dari seorang laki-laki” yang berarti bahwa pengalaman-pengalaman hidup yang terjadi  di masa awal kehidupan seseorang memainkan peran penting dalam pembentukan kepribadian. Observasi ini bemulla dari proses menganalisis masa kecilnya sendiri (Gay, 1988; Jones, 1953). 

Pada usia 30 - 40 tahunan, Freud menyadari bahwa  Yang terjadi pada masa kanak - kanaknya telah mengakar pada tingkat kesadaran paling dalam pada dirinya, di bagian yang disebutnya sebagai "unconscious" atau alam tidak sadar dan pengalaman - pengalaman masa kecil ini memainkan peran penting dalam pembentukan kepribadiannya. la menyimpulkan hal ini setelah melakukan analisis menyeluruh terhadap mimpi - mimpinya, pikiran - pikirannya, serta kenangan yang dimunculkan (Freud, 1900). Pada proses analisis diri ini, ia menemukan bahwa ia dapat memperoleh ketenangan dari berbagai macam gejala yang mengganggu seperti ketakutan terhadap kereta api yang muncul dari suatu kejadian traumatis ketika bepergian dengan kereta api dari tanah kelahirannya di Wina pada saat ia berusia 4 tahun.

Lebih jauh lagi, pelatihan medis Freud meyakinkan dirinya bahwa suatu pemahaman terhadap gangguan pikiran dapat dicapai dengan menggunakan metode ilmiah dan semua fenomena psikologis dapat ditelusuri dari proses-proses fisiologis. Pendekatan ilmiah juga berperan dalam pekerjaan yang dilakukannya sebagaimana ia mengonfirmasi teorinya melalui observasi dan analisis terhadap para pasiennya.

Teori Psikoanalisis Freud

Teori Psikoanalisis Freud

Freud memformulasikan teori bahwa gangguan pada pikiran memunculkan perilaku yang aneh dan eksotis serta menggejala. Perilaku dan gejala-gejala ini dapat diteliti serta dijelaskan secara ilmiah. Istilah psikoanalisis diidentifikasikan dengan teori orisinal dan pendekatan terapi yang dikemukakan Freud. Istilah psikodinamika merujuk lebih luas terhadap perspektif yang memfokuskan kepada proses-proses yang tidak disadari serta memiliki cakupan yang lebih luas dalam membahas kepribadian dan treatmen.

Latar Belakang Freud 

Freud dikenal karena ucapannya, ”Anak adalah ayah dari seorang laki-laki” yang berarti bahwa pengalaman-pengalaman hidup yang terjadi  di masa awal kehidupan seseorang memainkan peran penting dalam pembentukan kepribadian. Observasi ini bemulla dari proses menganalisis masa kecilnya sendiri (Gay, 1988; Jones, 1953). Pada usia 30 - 40 tahunan, Freud menyadari bahwa  Yang terjadi pada masa kanak - kanaknya telah mengakar pada tingkat kesadaran paling dalam pada dirinya, di bagian yang disebutnya sebagai "unconscious" atau alam tidak sadar dan pengalaman - pengalaman masa kecil ini memainkan peran penting dalam pembentukan kepribadiannya. la menyimpulkan hal ini setelah melakukan analisis menyeluruh terhadap mimpi - mimpinya, pikiran - pikirannya, serta kenangan yang dimunculkan (Freud, 1900). Pada proses analisis diri ini, ia menemukan bahwa ia dapat memperoleh ketenangan dari berbagai macam gejala yang mengganggu seperti ketakutan terhadap kereta api yang muncul dari suatu kejadian traumatis ketika bepergian dengan kereta api dari tanah kelahirannya di Wina pada saat ia berusia 4 tahun.

Lebih jauh lagi, pelatihan medis Freud meyakinkan dirinya bahwa suatu pemahaman terhadap gangguan pikiran dapat dicapai dengan menggunakan metode ilmiah dan semua fenomena psikologis dapat ditelusuri dari proses-proses fisiologis. Pendekatan ilmiah juga berperan dalam pekerjaan yang dilakukannya sebagaimana ia mengonfirmasi teorinya melalui observasi dan analisis terhadap para pasiennya.

Model Struktural Kepribadian Freud 

Menurut Freud (1923), pikiran kita memiliki tiga struktur, yaitu Id, ego, dan super ego. Ketiga struktur ini membentuk psyche (bahasa Yunani dari "jiwa") dan ketiganya secara terus-menerus berinteraksi satu sama Iain secara dinamis. 

1. Id

Id adalah struktur kepribadian yang mengandung insting seksual dan agresif yang oleh Freud disebut sebagai suatu 'kawah yang mendidih". Tidak dapat menembus area sadar, Id berada sepenuhnya pada  lapisan tidak sadar. Id mengikuti prinsip kenikmatan (pleasure principal), suatu kekuatan yang mendorong ke arah pemenuhan segera terhadap kebutuhan dan nafsu sensual. Menurut Freud, kenikmatan hanya dapat diperoleh ketika tekanan terhadap suatu keinginan atau hasrat berkurang. Upaya Id untuk mencapai kepuasan tidak perlu melalui pemberian penghargaan (reward) yang nyata terkait dengan kebutuhan yang dirasakan. Id menggunakan prinsip harapan pemenuhan kebutuhan untuk mencapai kepuasan. Melalui prinsip ini, Id membangun suatu gambaran mengenai apa saja yang akan dapat memenuhi kebutuhan yang muncul _pada suatu waktu.

Freud (1911) menggunakan frasa proses berpikir primer (primary process thinking) untuk menggambarkan secara bebas asosiasi, keanehan, dan representasi kognitif yang menyimpang tentang dunia yang dimiliki oleh Id. Dalam proses berpikir primer, pikiran, perasaan, serta hasrat mengenai insting seksual dan agresif direpresentasikan secara simbolis dengan gambaran visual yang tidak sepenuhnya sesuai secara rasional dan logis. Waktu, ruang, dan kausalitas tidak terkait dengan apa yang terjadi dalam kehidupan nyata. Proses berpikir primer paling sesuai digambarkan dalam bentuk mimpi. Misalnya, mimpi tanggalnya sebuah gigi mungkin dapat benar-benar mewakili ketakutan terhadap kematian.

2. Ego

Pusat kesadaran dalam kepribadian adalah ego. Ego berfungsi untuk memberikan kekuatan mental kepada individu untuk membuat penilaian, memori, persepsi, dan pengambilan keputusan yang membantu individu untuk beradaptasi terhadap realitas yang ada di dunia luar. Hal ini berbeda dengan Id yang tidak mampu membedakan fantasi dan realitas. Ego diperlukan untuk mengubah suatu harapan ke pemenuhan yang nyata. Freud (1911 ) menggambarkan ego sebagai sesuatu yang dibangun atas prinsip realitas (reality principle), suatu kekuatan motivasi yang mendorong individu untuk menghadapi tekanan dari dunia luar.

Berlawanan dengan proses berpikir primer tidak logis yang dimiliki oleh fungsi ego dicirikan dengan proses berpikir sekunder (secondary process thinking) yang melibatkan proses penyelesaian masalah secara logis dan rasional. Mari kita bayangkan seorang siswa yang lapar ketika sedang membuat tugas di perpustakaan hingga larut malam, pergi ke mesin penjual makanan otomatis, memasukkan koin terakhir yang dimilikinya, dan baru menyadari bahwa mesin tersebut rusak setelah koinnya masuk. Proses berpikir primer akan mendorong siswi ini untuk memukul mesin makanan tersebut yang tidak akan menghasilkan apa - apa dan hanya akan melukai lengannya. Proses berpikir sekunder ego akan mendorong siswa ini untuk mencari solusi praktis seperti meminjam tiang kepada teman untuk membeli makanan.

Dalam teori Freud, ego tidak memiliki kekuatan pendorong itu sendiri. Semua energi yang dimiliki oleh ego berasal dari Id, suatu tekanan untuk memperoleh pemenuhan yang oleh Freud disebut dengan libido. Ego menampilkan fungsi pemenuhan hasrat Id secara nyata, bukan hanya fantasi. Oleh karena itu, Id disebut juga sebagai pembuat tugas bagi ego.

Meskipun ego adalah pusat kesadaran, tidak semua isi ego dapat diakses ke dalam kesadaran. Bagian tidak sadar dari ego terdiri dari memori terhadap pengalaman -pengalaman di masa lalu yang mencerminkan ketidak senangan atas keadaan sadar seseorang. Pengalaman - pengalaman tersebut mencakup kejadian ketika seseorang bersikap egois, bertingkah lakiu tidak tepat secara seksual, atau melakukan kekerasan atau kejahatan yang tidak perlu.

3. Super Ego

Superego, sebagaimana namanya, berada di "atas" ego, mengontrol usaha yang dilakukan ego untuk memenuhi hasrat Id. Freud percaya bahwa tanpa superego, seseorang akan mencari kepuasan terhadap hasrat Id melalui cara yang tabu atau secara sosial tidak dapat diterima, seperti dengan memperkosa, membunuh, atau menikahi saudara sedarah. Super ego juga disebut sebagai hati nurani seseorang dan berlaku scbagai pemberi inspirasi. Termasuk di dalatnnya adalah ego ideal yang merupakan model individual mengenai bagainvana seseorang seharusnya bertingkah laku.

Kesimpulan

Menurut Freud (1923) dalam kepribadian seseorang yang sehat, Id mencapai hasrat insting melalui kemampuan ego untuk mengarahkannya di dunia nyata dalam suatu lingkup yang diizinkan  oleh superego. Psikodinamika atau interaksi di antara struktur-struktur pikiran merupakan dasar dari fungsi fungsi psikologis, baik yang normal atau pun abnormal.

Mekanisme Pertahanan Diri 

Aspek lain dari   teori psikoanalisis Freud adalah ide bahwa untuk melindungi diri mereka dari kecemasan, seseorang menggunakan berbagai macam pendekatan untuk menjaga pikiran-pikiran, insting-insting, atau yang tidak dapat diterima orang tersebut tetap berada di luar area kesadaran. Freud menyebut pendekatan ini sebagai mekanisme pertahanan diri (defense  mechanism). Menurut Freud, setiap orang menggunakan  mekanisme pertahanan diri secara berkelanjutan untuk menyeleksi pengalaman - pengalaman yang berpotensi menimbulkan gangguan. Sebagai contoh ketika Anda mendapatkan nilai jelek di ujian akhir maka Anda mungkin mencoba meyakinkan diri Anda bahwa ujian tersebut tidak terlalu penting atau bahwa profesor anda adalah seseorang yang keras. Menurut Freud, mekanisme tersebut jika dipergunakan secara berlebihan dapat menimbulkan gangguan psikologis. 

Pengerian Panca Indera

Panca indra adalah alat - alat tubuh yang memiliki fungsi untuk mengetahui keadaan luar. Alat indra manusia sering disebut juga dengan panca indra, karena terdiri dari lima indra penglihat (mata), indra pendengar (telinga), indra pembau / pencium (hidung), indra pengecap (lidah) dan indra peraba (kulit).

1. Mata

Mata indera yang fungsinya untuk melihat lingkungan sekitarnya dalam bentuk gambar, sehingga dengan mata bisa melihat benda benda yang ada di sekitarnya dengan cepat. 

Mata adalah indra penglihat yang menerima sebuah rangsang cahaya (fotooreseptor) . Mata tersusun dari alat mata, mata, mata air, dan saraf optik II.

Alat tambahan mata ini berfungsi untuk melindungi mata dari gangguan pada lingkungan. Alis mata ini fungsinya untuk melindungi mata dari keringat, sementara pada kelopak mata untuk melindungi mata dari benturan dan pada bulu mata berfungsi untuk melindungi mata dari cahaya yang kuat, debudan kotoran.

Adapun bagian-bagiannya bisa dicegah fungsinya, yaitu sebagai brikut:

1. Kornea mata, punya fungsi untuk menerima sebuah rangsangan cahaya dan penuaan pada bagian mata yang lebih dalam.
2. Lensa mata  untuk fungsi dan efeknya.
3. Iris memiliki  fungsi untuk mengatur banyak suatu cahaya yang masuk ke mata.
4. Pupil memiliki  fungsi sebagai saluran masuknya suatu cahaya.
5. Retina memiliki  fungsi untuk membentuk sebuah benda yang kemudian dikirim oleh saraf mata ke otak
6. Otot mata punya  fungsi untuk mengatur suatu pergerakan bola mata.
7. Saraf mata, memiliki fungsi untuk memulihkan sebuah rangsangan cahaya dari retina ke otak.

Cara kerja mata adalah sebagai berikut:

Cahaya menuju ke aqueous humor lalu menuju pupil terus menuju lensa lalu menuju vetreous humor lalu menuju retina lalu menuju saraf optik dan yang terakhir menuju otak.

2. Telinga

Telinga adalah alat indra yang berfungsi untuk pendengaran yang ada di sekitar kita. Telinga adalah indra pendengaran yang menerima sebuah rangsangan suara (fonoreseptor) . fungsi lain dari.

Bagian-Bagian Telinga, Yaitu sebagai berikut:

• Telinga bagian luar dari daun telinga, lubang telinga dan liang pendengaran.
• Telinga bagian tengah  terbentuk dari gendang telinga, 3 tulang pendengar (martil, landasan dansanggurdi) dan saluran eustachius.
• Telinga bagian dalam  terdiri dari alat keseimbangan tubuh, tiga saluran setengah lingkaran, tingkap jorong, tingkap bundar dan rumah siput (koklea)

Fungsi bagian-bagian indra pendengar :

• Daun telinga , lubang telinga dan liang pendengaran memiliki fungsi untuk menangkap dan.
• Gendang telinga  ini berfungsi untuk menerima sebuah rangsang bunyi dan pentingnya ke bagian yang lebih dalam.
• Tiga tulang pendengaran (tulang martil, landasan dan sanggurdi) memiliki  fungsi untuk menguatkan getaran dan ingatannya ke koklea atau rumah siput.
• Jepang, tingkap bundar, tiga saluran setengah lingkaran dan koklea (rumah siput) memiliki fungsi untuk mengubah impuls dan diteruskan ke otak. pada Tiga saluran setengah lingkaran juga memiliki fungsi untuk menjaga keseimbangan tubuh.
• Saluran eustachius  fungsi nya untuk hubungan suatu rongga mulut dengan telinga bagian luar.

Cara kerja telinga adalah sebagai berikut .

Getara suara menuju daun telinga lalu menuju saluran telinga lalu menuju gendang telinga lalu menuju tiga tulang pendengaran lalu menuju rumah siput lalu menuju sel-sel rambut dalam organ korti lalu menuju sel saraf audiotori dan yang terakhir menuju otak.

3. Indra Pembau (Hidung)

Hidung merupakan indera yang kita gunakan untuk suatu lingkungan sekitar atau sesuatu dari aroma yang dihasilkan. 

Serabut-serabut pada saraf penciuman ada pada bagian atas selaput lendir hidung. Serabut-serabut olfaktori ini bisa berfungsi dalam bentuk gas di udara (kemoreseptor).

Bagian - bagian hidung, yaitu sebagai berikut:

• Lubang hidung memiliki  fungsi untuk keluar masuknya sebuah udara
• Rambut hidung memiliki  fungsi untuk menyaring sebuah udara yang masuk saat bernapas
• Selaput lendir memiliki  fungsi sebagai tempat menempelnya sebuah kotoran dan sebagai indra pembau.
• Serabut saraf  ini memiliki fungsi untuk bidang zat kimia yang ada pada udara pernapasan
• Saraf pembau  ini berfungsi untuk mengirimkan bau-bauan ke bagian otak.

Cara kerja hidung adalah sebagai berikut.

Rangsang (bau) menuju ke lubang hidung lalu menuju ke epitelium olfaktori lalu menuju ke mukosa olfaktori lalu menuju ke saraf olfaktori lalu menuju ke talamus lalu menuju ke hipotalamus dan terakhir menuju ke otak.

4. Indra Pengecap (Lidah)

Lidah itu salah satu jenis indera yang memiliki fungsi untuk merasakan rangsangan rasa makanan yang masuk ke dalam suatu mulut kita.Lidah bisa sesuai dengan berbagai jenis dan berbagai macam rasa seperti rasa manis, rasa pahit, rasa asam dan rasa asin.Pada pucuk pandan, latihan, latihan otot jantung (cara melakukan gerakan kejut) dan otot ekstrinsik (melakukan gerakan kasar saat mengunyah dan menelan serta mengaitkannya pada bagian sekitarnya).

Pada bagian lidah yang berbintil-bintil disebut dengan papila itu ujung saraf pengecap. Setiap bintil-bintil saraf pengecap itu memiliki kepekaan terhadap rasa tertentu yang berdasarkan letaknya pada lidah. Pada Pangkal lidah bisa mengecap rasa pahit, pada tepinya lidah untuk mengecap rasa asin dan asam juga pada ujung lidah fungsiny untuk mengecap rasa manis.

Pada permukaan lidah yang ditutupi oleh tiga macam papila yaitu sebagai berikut.

• Papila sirku valata
• Papila filiformis
• Papila Fungiformis

Cara kerja lidah sebagai berikut:

Makanan / larutan berasa menuju ke papila lidah lalu menuju ke saraf gustatori lalu menuju medula oblongata lalu menuju talamus dan yang terakhir menuju otak.

5. Indra Peraba (Kulit)

Kulit yang salah satu alat indera yang mampu untuk menerima sebuah rangsangan suhu suhu, sentuhan, rasa sakit, tekanan, tekstur, dan sebagainya sebagainya. 

Pada kulit ada sebuah reseptor yang peka terhadap sebuah rangsangan fisik (mekanoreseptor) . Contohnya yaitu pada sentuhan, tekanan, panan, dingin, dan nyeri. Reseptor ini juga merupakan ujung saraf yang bebas atau ujung saraf yang diselubungi sebuah kapsul jaringat ikat. Pada satu jenis reseptor hanya bisa menerima satu jenis rangsang saja. 

Bekerja sebagai pengganti alat pengeras suara, seperti pada alat dan peranti dengan berbagai macam macam reseptor yang peka terhadap berbagai alat rangsangan itu sebagai alat ekskresi sekaligus untuk pengatur suhu tubuh.

Bagian-Bagian Kulit Beserta Fungsinya:

• Kulit ari punya  fungsi untuk sembuh masuknya sebuah bibit penyakit dan untuk mengurangi penguapan udara dari dalam tubuh.
• Kelenjar keringat memiliki  fungsi untuk menghasilkan suatu keringat
• Lapisan lemak memiliki  fungsi untuk menghangatkan suatu tubuh
• Otot penggerak rambut  untuk mengatur gerakan rambut
• Pembuluh darah memiliki  fungsi untuk mengalirkan darah keseluruh tubuh.

Panca indera merupakan salah satu anugrah dari Tuhan untuk manusia. dan memiliki kelebihan nya masing-masing dari makhluk hidup lainnya.