Sunday, March 25, 2018

Palm Sunday celebrated!



Why is Palm Sunday celebrated?
According to Christian tradition and according to the lunar calendar, today is celebrated Palm Sunday, seven days before Easter Sunday. What is its meaning



Each Palm Sunday, according to the Christian tradition, marks the end of Lent (the preparation before Easter) and the beginning of Holy Week, when the passion, crucifixion, death and resurrection of Christ is celebrated.

Palm Sunday - each year on a different date, since it is determined according to the lunar calendar - is concretely the day on which Christians commemorate the entrance of Jesus into Jerusalem and his acclamation as the Son of God.



According to the canonical Gospels, Jesus triumphantly entered Jerusalem on a donkey in the midst of a crowd that cheered him and extended mantles, olive and palm branches while they sang and cheered: "Blessed is he who comes in the name of the Lord!"; "Hosanna in the high!".


The olive and palm branches used in the celebration of Palm Sunday are a symbol of God's blessing, protection and help. The tradition indicates that they should be placed on a crucifix or religious picture to remember that it is something sacred. In addition, the liturgical color of the celebration is red, which represents the Passion of the Lord.



According to Christian tradition and according to the lunar calendar, today is celebrated Palm Sunday, seven days before Easter Sunday. What is its meaning
Why is Palm Sunday celebrated? March 25, 2018
Each Palm Sunday, according to the Christian tradition, marks the end of Lent (the preparation before Easter) and the beginning of Holy Week, when the passion, crucifixion, death and resurrection of Christ is celebrated.
Palm Sunday - each year on a different date, since it is determined according to the lunar calendar - is concretely the day on which Christians commemorate the entrance of Jesus into Jerusalem and his acclamation as the Son of God.
According to the canonical Gospels, Jesus triumphantly entered Jerusalem on a donkey in the midst of a crowd that cheered him and extended mantles, olive and palm branches while they sang and cheered: "Blessed is he who comes in the name of the Lord!"; "Hosanna in the high!".
The olive and palm branches used in the celebration of Palm Sunday are a symbol of God's blessing, protection and help. The tradition indicates that they should be placed on a crucifix or religious picture to remember that it is something sacred. In addition, the liturgical color of the celebration is red, which represents the Passion of the Lord.
The Mass that is celebrated according to tradition every Palm Sunday has two important moments that the procession and blessing of branches and the reading of the Passion, in the Gospel of Saint Matthew
The next important day in Holy Week is Holy Thursday, the date on which the blessing of the bread and wine of Jesus at the Last Supper and the washing of the feet of the apostles are remembered. Then comes Good Friday, the day of the crucifixion of Christ and, exactly seven days after Palm Sunday, Resurrection Sunday.

Freud's Personality Structure Model


According to Freud (1923), our minds have three structures, namely Id, ego, and super ego.. These three structures form the psyche (the Greek of "soul") and all three constantly interact with each other dynamically.



Freud used the term psychodynamic (psychodynamic) to describe the process of interaction between the personality structure that occurs behind observable behaviors.



1. Id


Id is a personality structure that contains the sexual and aggressive instincts Freud calls a "boiling crater." Unable to penetrate the conscious area, Id is completely in the unconscious layer. Id follows the principle of pleasure, a force that pushes into direction of immediate fulfillment of sensual needs and desires.According to Freud, enjoyment can only be obtained when the pressure on a desire or desire decreases.The effort of the Id to achieve satisfaction is not necessarily through the provision of rewards that are manifestly related to perceived needs.Id using the principle of hope fulfillment of the need to achieve satisfaction Through this principle, the Id builds a picture of what will meet the emerging needs at some time.

Freud (1911) uses the phrase the primary thought process to describe freely associations, peculiarities, and cognitive representations that deviate about the world possessed by Id. In the process of primary thinking, thoughts, feelings, and passions about sexual and aggressive instincts are represented symbolically by visual images that are not strictly rational and logical. Time, space, and causality are not related to what happens in real life. The most appropriate primary thinking process is described in the form of dreams. For example, the dated dream of a tooth might actually represent the fear of death.


2. Ego

Contrary to the unreasonable primary thinking process possessed by the ego function is characterized by a secondary process of thinking that involves a logical and rational process of solving problems. Let's imagine a hungry student making his library duties late into the night, going to the vending machine, putting the last coin in his possession, and realizing that the machine was broken after his coin came in. The primary thinking process will encourage this girl to hit the food machine that will not produce anything and will only hurt her arm. The ego's second thought process will encourage these students to find practical solutions such as borrowing a pole to a friend to buy food.
The center of consciousness in personality is the ego. Ego serves to give mental strength to individuals to make judgments, memories, perceptions, and decision-making that help individuals to adapt to the reality that exists in the outside world. This is different from the id that is unable to distinguish fantasy and reality. The ego is needed to turn a hope into real fulfillment. Freud (1911) describes the ego as something built on the principle of reality, a motivational force that encourages individuals to face the pressures of the outside world.

In Freud's theory, the ego lacks the driving force itself. All the energy possessed by the ego comes from Id, a pressure to obtain the fulfillment that Freud calls the libido. The ego displays the function of fulfilling the real desire of Id, not just fantasy. Therefore, Id is also called the task maker for the ego.

Although the ego is the center of consciousness, not all the contents of the ego can be accessed into consciousness. The unconscious part of the ego is made up of memories of past experiences that reflect an unwillingness to one's consciousness. Such experiences include the occurrence of a person being selfish, being sexually inappropriate, or committing unnecessary violence or crime.

3. Super Ego
The superego, as its name implies, is in the "upper" ego, controlling the ego's efforts to fulfill Id's desire. Freud believed that without the superego, one would seek satisfaction with the desire of Id through a taboo or socially unacceptable way, such as by raping, killing, or marrying a blood relative. Super ego is also referred to as one's conscience and applies as an inspiration. Included in the dalatnnya is the ideal ego which is an individual model of bagainvana someone should behave.



Conclusion

According to Freud (1923) in the personality of a healthy person, Id achieves an instinctual desire through the ability of the ego to direct it in the real world in a sphere permitted by the superego. Psychodynamics or interaction between mind structures is the basis of the function of psychological function, whether normal or abnormal.

Sunday, March 11, 2018

Teori Psikoanalisa Alfred Adler dan Karen Horney

Alfred Adler (1870-1937) dan Karen Horney ( 1885-1952) 

                  

Memberikan kontribusi penting bagi teori psikodinamika melalui penekanan mereka terhadap ego dan konsep diri. Menurut kedua teoretikus tersebut, seseorang termotivasi untuk menjaga pandangan yang konsisten dan positif terhadap diri serta mengembangkan pertahanan-pertahanan psikologis untuk melindungi pandangan positif terhadap diri. 
Adler dan Horney juga menekankan pengaruh sosial serta hubungan interpersonal dalam perkembangan kepribadian. Hubungan Yang dekat dengan keluarga dan teman serta ketertarikan terhadap kehidupan atau komunitas dipandang sebagai bentuk pemuasan terhadap hak mereka sendiri, bukan karena suatu hasrat seksual atau agresif yang secara tidak langsung terpuaskan dalam proses tersebut. Menurut para teoritikus tersebut, orang dewasa yang mengalami neurotis adalah seseorang yang merasa inferior atau tidak berharga, suatu perasaan yang terbentuk pada masa kanak-kanak.

Psikodinamika Carl Jung

Carl Jung (1875-1961) 

Mengembangkan suatu teori yang sangat berbeda dari teori Freud yang menekankan pada seksualitas (Jung, 1961) dan konseptualisasi ketidaksadaran. Menurut Jung, lapisan terdalam dari ketidaksadaran meliputi gambaran-gambaran yang umum bagi seluruh pengalaman manusia yang disebutnya archetype. Beberapa archetype ini meliputi gambaran mengenai baik dan buruk, pahlawan, kelahiran kembali, dan diri. 


Jung percaya bahwa seseorang merespons kejadian dalam kehidupan sehari-hari berdasarkan archetype karena archetype-archetype tersebut bagian dari komposisi genetik kita. Sebagai contoh, Jung menekankan bahwa karakter-karakter yang memiliki ciri khas (seperti Batman dan Superman) menjadi terkenal karena mengaktifkan archetype - archetyp kepahlawanan. 
Jung (1916) percaya bahwa tujuan dari perkembangan kepribadian yang sehat meliput integrasi antara kehidupan alam bawah sadar dengan pikiran - pikiran  sadar dan bahwa gangguan - gangguan psikologis muncul dari ketidak seimbangan bagian - agian dari kepribadian.

Tahap Perkembangan Psikoseksual Sigmund Freud

Perkembangan Psikoseksual 
Freud (1905) mengusulkan bahwa terdapat suatu tahapan normal perkembangan yang terdiri dari serangkaian tahapan yang disebutnya sebagai tahapan psikoseksual (psychosexual stages). Setiap tahap berfokus pada zona erogenous yang berbeda (bagian tubuh yang peka terhadap rangsang seksual). Cara anak - anak mempelajari pemenuhan hasrat seksual yang diasosiasikan dengan setiap tahap menjadi suatu komponen penting bagi kepribadian seorang anak. Menurut Freud, kegagalan melewati tahap-tahap ini secara normal akan menimbulkan berbagai macam gangguan psikoseksual dan gangguan karakter.

Deskripsi Freud terhadap tahapan psikoseksual sebagian besar didasarkan pada observasi terhadap orang dewasa yang dirawatnya dalam psikoterapi yang meyakinkannya bahwa kesulitan-kesulitan mereka berawal dari insting seksual yang ditekan pada usia awal kehidupan mereka (Freud, 1925). 

Menurut Freud, perhatian terhadap regresi dan fiksasi merupakan hal yang penting bagi perkembangan gangguan psikologis. Seseorang dapat melakukan tindakan yang pada  umumnya dilakukan oleh individu pada tahapan usia  yang lebih muda atau terjebak (fixated) pada tahap tersebut. Dalam fiksasi (fixation), individu tetap berada pada suatu tahap perkembangan psikoseksual yang  dicirikan pada masa kanak-kanak.

1. Fase oral (oral stage) (0—18 bulan)
pusat kenikmatan bagi bayi adalah stimulasi pada daerah mulut dan bibir. Tahapan ini terbagi ke dalam dua fase. 
Fase pertama adalah oral pasif atau fase menerima, ketika perasaan puas berasal dari menyusu atau makan. 
Pada fase kedua, oral agresif, kenikmatan diperoleh dari mengulum dan menggigit apa pun yang dimasukkan ke dalam mulut bayi. Regresi atau fiksasi pada fase oral pasif dapat menyebabkan pencarian kepuasan sumber oral pada masa dewasa (menggigit kuku, merokok, makan berlebihan). Orang yang mengalami regresi atau fiksasi pada fase oral agresif gemar berkata-kata kasar atau memiliki perilaku kasar terhadap orang lain.

2. Fase anal (anal stage) (18 bulan—3 tahun)
Energi seksual anak-anak berfokus pada stimulasi daerah anal dari menahan ataupun mengeluarkan kotoran (feses). Seseorang yang terjebak pada tahap ini dapat memiliki tipe struktur karakter yang terlalu mengontrol dan gemar menahan atau menimbun yang disebut dengan anal retentive, berhubungan dengan dunia luar melalui cara menyimpan sesuatu. Sebaliknya, fiksasi pada fase anal dapat menyebabkan karakter ceroboh, impulsif, dan tidak terkontrol yang disebut dengan anal expulsive. Regresi pada tahap anal dapat membuat individu menjadi sangat rapi atau sebaliknya sangat tidak rapi. Sebagai contoh, seorang wanita yang membersihkan laci pakaiannya dengan cara tertentu setiap kali ia berdebat dengan suaminya.

3. Fase phalik (phallic stage) (3—5 tahun)
Perasaan seksual anak terpusat pada area genital. Freud percaya bahwa nasib kesehatan psikologis anak pada masa depan terbentuk pada fase ini, ketika anak harus mengatasi masalah paling penting dalam kehidupan awal. Pada fase phalik, anak menjadi tertarik secara seksual kepada orang tua yang berlawanan jenis kelamin. Freud (1913) menyebut situasi ini pada anak laki-laki dengan sebutan Oedipus complex yang merujuk kepada Oedipus, karakter tragis dalam sejarah Yunani yang diketahui membunuh ayahnya dan menikahi ibunya. Freud menggambarkan suatu proses paralel pada anak perempuan, Elektra complex, merujuk pada karakter Yunani kuno yang bekerja sama untuk membunuh ibunya. Freud percaya bahwa terdapat perbedaan jenis kelamin yang penting dalam mengatasi krisis tersebut, namun bagi kedua jenis kelamin, masalah ini dapat terselesaikan dengan baik ketika sang anak mengidentifikasikan orang tua dengan jenis kelamin yang sama. Anak memperoleh superego yang mendorong penilaian masyarakat terhadap inses dan membentuk tahapan untuk menghadapi hasrat seksual ataupun hasrat agresi yang mungkin muncul di masa depan. Freud percaya bahwa kegagalan mengatasi Oedipus complex, sebagaimana yang terjadi pada jenis kelamin perempuan maupun laki-laki, merupakan sumber utama munculnya neurosis. Menurut Freud, setelah kekacauan Oedipus complex, energi seksual anak mengalami penyusutan. 

4. Fase laten (latency) (5— 12 tahun)
Anak berinteraksi dengan teman sebaya dan meniru perilaku orangtua serta orang dewasa lainnya yang berjenis kelamin sama dengan anak tersebut. Dengan asumsi bahwa masalah seks tidak lagi menjadi fokus pada tahap ini, masalah - masalah psikologis pun jarang terjadi.

5. Fase genital (genital stage) (12 tahun hingga masa dewasa) 
Bersamaan dengan terbentuknya kembali dorongan seksual menjelang masa pubertas, perasaan seksual yang terkait dengan Oedipus complex pun kembali muncul. Menurut Freud, orang dewasa harus belajar untuk mentransfer rasa ketertarikan seksual dari figur orang tua ke teman sebaya dengan jenis kelamin   yang berbeda. Adult genitality, kemampuan untuk mengekspresikan perasaan seksual melalui cara yang bijak dan dalam konteks yang tepat, tercapai ketika individu mampu ”bekerja dan bercinta” (menurut Freud) dengan orang lain. Fiksasi dan regresi yang terjadi pada tahap sebelumnya dapat menghambat kemampuan individual untuk melewati tahapan ini secara memuaskan.


Mekanisme Pertahanan Diri Psikoanalisis Sigmund Freud

Mekanisme Pertahanan Diri 

Aspek lain dari   teori psikoanalisis Freud adalah ide bahwa untuk melindungi diri mereka dari kecemasan, seseorang menggunakan berbagai macam pendekatan untuk menjaga pikiran-pikiran, insting-insting, atau yang tidak dapat diterima orang tersebut tetap berada di luar area kesadaran. Freud menyebut pendekatan ini sebagai mekanisme pertahanan diri (defense  mechanism). 

Menurut Freud, setiap orang menggunakan  mekanisme pertahanan diri secara berkelanjutan untuk menyeleksi pengalaman - pengalaman yang berpotensi menimbulkan gangguan. Sebagai contoh ketika Anda mendapatkan nilai jelek di ujian akhir maka Anda mungkin mencoba meyakinkan diri Anda bahwa ujian tersebut tidak terlalu penting atau bahwa profesor anda adalah seseorang yang keras. Menurut Freud, mekanisme tersebut jika dipergunakan secara berlebihan dapat menimbulkan gangguan psikologis. 


Berikut ini 7 macam mekanisme pertahanan diri yang menurut Freud umum dijumpai :

1. Represi (Repression)
Mekanisme dimana seseorang yang memiliki keinginan-keinginan, impuls-impuls pikiran, kehendak-kehendak yang tidak sesuai dan mengganggu kebutuhan/motivasinya, disingkirkan dari alam sadar dan ditekan ke dalam alam bawah sadar.

Secara tidak sadar seseorang menekan pikiran-pikiran yang tidak sesuai atau menyedihkan keluar dari alam sadar ke alam tak sadar.  Repression yang terus menerus akan menjadi tumpukan kekecewaan sehingga menjadi “kompleks terdesak”

Menurut Freud, represi merupakan mekanisme pertahanan yang penting dalam terjadinya neurosis. Neurosis, sering disebut juga psikoneurosis, adalah istilah umum yang merujuk pada ketidakseimbangan mental yang menyebabkan stress, tapi tidak memengaruhi pemikiran rasional.

Contoh : Seorang pemuda melihat kematian temannya waktu kecelakaan, kemudian “lupa” tentang kejadian tersebut. (lupa ini disebut amnesia yang psikogenik, bila lupa karena gegar otak maka disebut amnesia organik).

2. Sublimasi (Sublimation)
Proses dengan apa kehendak-kehendak tidak sadar dan tidak dapat diterima, disalurkan menjadi aktivitas yang memiliki nilai sosial yang tinggi. Dorongan atau kehendak-kehendak yang tidak dapat disalurkan menjadi aktivitas yang memiliki nilai sosial.

Contoh : Seseorang tidak suka berkelahi kemudian ia menjadi atlet petinju. Mengisap permen sebagai sublimasi kenikmatan menghisap ibu jari.

3. Proyeksi (Projection)
Adalah mekanisme dengan apa seseorang melindungi dirinya dari kesadaran akan tabiat-tabiatnya sendiri yang tidak baik, atau perasaan-perasaan dengan menuduhkannya kepada orang lain. Menyalahkan orang lain mengenai kesulitannya sendiri yang tidak baik. Atau dengan kata lain, proyeksi merupakan usaha untuk menyalahkan orang lain mengenai kegagalannya, kesulitannya atau keinginan yang tidak baik.

Contoh : Seorang murid tidak lulus lalu mengatakan gurunya sentimen kepada dia.

4. Pengelakan atau Pemindahan (Displacement)
Proses mekanisme dimana emosi-emosi yang tertahan diberikan tujuan yang lain ke arah ideide, objek-objek, atau orang lain daripada ke sumber primer emosi. Luapan emosi terhadap seseorang atau objek dialihkan kepada seseorang atau objek yang lain.

Contoh : Seorang anak yang dimarahi ibunya kemudian dia memukul adiknya atau menendang kucingnya.

5. Rasionalisasi (Rationalization)
Rasionalisasi merupakan upaya untuk membuktikan bahwa prilakunya itu masuk akal (rasional) dan dianggap rasional adanya, dapat disetujui, dapat dibenarkan, dan dapat diterima oleh dirinya sendiri dan masyarakat.

Contoh: Seorang anak menolak bermain bulu tangkis dengan temannya karena “kurang enak badan” atau “besok ada ulangan” (padahal takut kalah). Melakukan korupsi dengan alasan gaji tidak cukup.

6. Pembentukan reaksi (Reaction Formation)
Reaksi formasi atau penyusunan reaksi mencegah keinginan yang berbahaya baik yang diekspresikan dengan cara melebih-lebihkan sikap dan prilaku yang berlawanan dan menggunakannya sebagai rintangan untuk dilakukannya.

Contoh : Seorang mahasiswa yang bersikap hormat secara berlebihan terhadap dosen yang sebenarnya tidak ia suka. Seorang anak yang iri hati terhadap adiknya, ia memperlihatkan sikap yang sebaliknya, yaitu sangat menyayangi secara berlebihan. Seorang yang secara fanatik melarang perjudian dan kejahatan lain dengan maksud agar dapat menekan kecendrungan dirinya sendiri ke arah itu.

7. Regresi (Regression)
Keadaan dimana seseorang kembali ke tingkat yang lebih awal dan kurang matang dalam adaptasi. Bentuknya yang ekstrim adalah tingkah laku infantile (kekanak-kanakan). Keadaan seorang yang kembali ke tingkat perkembangan yang sebelumya dan kurang matang dalam adaptasi.

Contoh : Seorang anak yang sudah tidak ngompol, mendadak ngompol lagi karena cemas mau masuk sekolah atau mulai menghisap jempol lagi setelah ia memiliki adik, karena merasa perhatian ibunya terhadap dirinya berkurang.